大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸(共箱)
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商品説明
お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。中国古美術 明時代の絵 仇英作 掛け軸 鳥図 骨董品 BD061A12-4。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去 紫野寛州(花押)』と署名されております。大型端渓硯 宋坑 12寸 唐木硯箱付 総重4.9㎏★時代物★書道具。近くで観察すると数カ所シミがございます。伊東深水作 吹雪 無落款 掛軸。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。【茶道具】大徳寺 前大徳 福本積應和尚筆 一行「風露新春香隠逸花」軸C123。共箱。日本墨 臨池 龍雅 未使用 墨 三点まとめ。紙本。4158 足立泰道「歳月不待人」 共箱 肉筆 書 日本画 掛軸 大徳寺 禅語。塗軸。書道 拓本 手拓 三蔵聖教序(王義之書)。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。中国 古墨 老子授經 養性殿珍蔵 書家 書道具。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。茶道具 掛軸 一行物「無心帰大道」大徳寺黄梅院 小林太玄。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。大田南畝(蜀山人)「歌」書 掛軸 紙本 鑑定箱。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。ドイツのウォッチメーカー、A. LANGE & SOHNEの豪華写真集。高さ126㎝ 幅54.2㎝▢長谷川寛州(はせがわかんしゅう)大正12年(1923)~臨済僧。真作/大徳寺/細合喝堂/峯頭一輪秋/禅語/秋の掛軸/掛軸/名家伝来/AK-351。兵庫県生まれ。西行法師 真筆和歌掛軸|大倉好斎鑑定札付。相国僧堂に掛塔。⑥蓮の花と水鳥の掛軸。藤井誡堂の法を嗣ぐ。則武秀南 福寿海無量 掛け軸。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。掛軸 小林古径 薊(あざみ)。平成9年閑栖。福本伸行 直筆サイン色紙。大徳寺527世住持。⑩和雅 花と鳥の掛軸。【参考文献】茶掛けの禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮お店の情報
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