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【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派雲澤禅寺前大徳足立泰道　共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺前大徳足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅３６cm× 丈１７３cm・軸先寸　■略　歴■　大徳寺派瑞龍山雲澤寺　足立泰道（あだちたいどう）昭和１２年１２月生る。【茶道具】大徳寺前大徳福本積應和尚筆　一行「風露新春香隠逸花」軸Ｃ123。昭和４４年　雲澤寺副住職。書道拓本手拓三蔵聖教序（王義之書）。昭和６２年　施大徳寺改衣式。大田南畝(蜀山人)「歌」書掛軸紙本鑑定箱。関防印は不識です。西行法師真筆和歌掛軸｜大倉好斎鑑定札付。　　箱書、花押があります。掛軸　小林古径　薊(あざみ)。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。【骨董掛け軸】俊鸟登枝　中国清時代　掛け軸　捲り　 AK197A14-3。禅の最も貴ぶのは「正念工夫不断相続」ということです。中国北宋時代　千裹江山図　人物掛け軸　激安骨董品　捲り BD648A13-3。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。伊東深水作　吹雪　無落款　掛軸。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。日本墨　臨池　龍雅　未使用　墨　三点まとめ。4158 足立泰道「歳月不待人」共箱肉筆書日本画掛軸大徳寺禅語。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。中国古墨老子授經養性殿珍蔵書家書道具。茶道具　掛軸　一行物「無心帰大道」大徳寺黄梅院　小林太玄。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛清流無間断は、大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺前大徳足立泰道老師の真筆の書でございます。ドイツのウォッチメーカー、A. LANGE & SOHNEの豪華写真集。真作/大徳寺/細合喝堂/峯頭一輪秋/禅語/秋の掛軸/掛軸/名家伝来/AK-351。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。⑥蓮の花と水鳥の掛軸。則武秀南　福寿海無量　掛け軸。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。福本伸行　直筆サイン色紙。⑩和雅花と鳥の掛軸。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。【画賛掛け軸】鬼の豆まき画「鬼も悟れば…」。真作/大徳寺/小林太玄/薫風自南来/春の掛軸/禅語/掛軸☆宝船☆AK-334。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。この五字一行は、「正念工夫不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。【模写】浄土真宗本願寺派利井興隆「直来」書紙本掛け軸横物僧 MA855。4160 足立泰道「点茶三昧忘名利識得炉辺真味深」共箱肉筆掛軸大徳寺。