茶道具 掛け軸 軸 一行物 「福寿海無量」 大徳寺黄梅院 小林太玄師
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商品説明
※長期自宅保管品※【作家・作品名】大徳寺黄梅院 小林太玄師・軸 一行物 「福寿海無量」【詳細】<読み>ふくじゅかいむりょう<意味>福寿とは、福徳すなわち功徳、善行と寿命のこと。この二つが海のごとく無限無量であるというめでたさを意味している。よって、人生は心がけ次第で、見方次第で「福でいっぱいの海」になりうるとの意。<作家について>小林太玄師 略歴昭和13年奉天に生まれる。昭和36年花園大学卒業。相国寺僧堂に掛塔。大津櫪堂師に参禅。昭和50年大徳寺塔頭黄梅院住職に就任。昭和63年花園大学社会福祉学科に学士入学。平成3年卒業し現在に至る。黄梅院の改修に最大限に努力されただけでなく、「和顔愛語」で剛毅朴訥な名僧として知られている。<黄梅院について>黄梅院は大徳寺の古くからの塔頭(たっちゅう)の一つです。戦国時代の武将・小早川隆景の援助を受け、1588年に完成しました。本堂は、桃山時代の代表的な禅院建築で、本堂、 唐門、庫裡(くリ)は重要文化財に指定されています。また庭園の「直中庭」は千利休の作と伝えられ秀吉の馬印である千成瓢箪を象った池があります。茶室は武野紹鴎、あるいは今井宗及好みと伝えられる「昨夢軒」があり、他に「不動軒」及び、裏千家鵬雲斎好みの「一枝庵」「鳳来庵」「玄徳庵」「関庵」があります。また、黄梅院十四世の大綱宗彦(1773〜1860年)大徳寺四三五世は茶の湯に堪能で、表千家十代吸江斎宗左、裹千家十一代玄々斎宗室、武者小路千家七代以心斎宗守らと交友しています。また和歌にも書にも秀でています。そして永楽善五郎家の中興の祖といわれる永楽保全は、黄梅院の喝食から永楽家へ養子に迎えられ、永楽家十ー代を継いています。また檀越(だんおつ)は小早川家の本家である長州毛利家がなっています。現在、現住職小林太玄師により昭和50年より各建物の改修、改築が進められ、この歴史的建物を後世に伝えるペく無私のご努力がなされています。【箱】桐箱中古にご理解のある方宜しくお願い致します神経質な方のご購入はお控え下さい犬を飼っておりますアレルギーの方ご注意下さい仕事をしながらの出品となります返信遅れる事があります御観覧ありがとうございましたm(_ _)m。大型端渓硯 宋坑 12寸 唐木硯箱付 総重4.9㎏★時代物★書道具。伊東深水作 吹雪 無落款 掛軸。【茶道具】大徳寺 前大徳 福本積應和尚筆 一行「風露新春香隠逸花」軸C123。日本墨 臨池 龍雅 未使用 墨 三点まとめ。4158 足立泰道「歳月不待人」 共箱 肉筆 書 日本画 掛軸 大徳寺 禅語。書道 拓本 手拓 三蔵聖教序(王義之書)。中国 古墨 老子授經 養性殿珍蔵 書家 書道具。茶道具 掛軸 一行物「無心帰大道」大徳寺黄梅院 小林太玄。大田南畝(蜀山人)「歌」書 掛軸 紙本 鑑定箱。ドイツのウォッチメーカー、A. LANGE & SOHNEの豪華写真集。真作/大徳寺/細合喝堂/峯頭一輪秋/禅語/秋の掛軸/掛軸/名家伝来/AK-351。西行法師 真筆和歌掛軸|大倉好斎鑑定札付。⑥蓮の花と水鳥の掛軸。則武秀南 福寿海無量 掛け軸。掛軸 小林古径 薊(あざみ)。福本伸行 直筆サイン色紙。⑩和雅 花と鳥の掛軸。【骨董掛け軸】俊鸟登枝 中国清時代 掛け軸 捲り AK197A14-3。【画賛掛け軸】鬼の豆まき画「鬼も悟れば…」。真作/大徳寺/小林太玄/薫風自南来/春の掛軸/禅語/掛軸☆宝船☆AK-334。中国北宋時代 千裹江山図 人物掛け軸 激安骨董品 捲り BD648A13-3お店の情報
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