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大徳寺418世管長宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸

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商品説明

宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。中国古美術明時代の絵　仇英作　掛け軸　鳥図　骨董品 BD061A12-4。四戒のひとつで有名な文句です。大型端渓硯宋坑 12寸唐木硯箱付総重4.9㎏★時代物★書道具。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。伊東深水作　吹雪　無落款　掛軸。落款は『松月老人』として印が捺されています。【茶道具】大徳寺前大徳福本積應和尚筆　一行「風露新春香隠逸花」軸Ｃ123。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。日本墨　臨池　龍雅　未使用　墨　三点まとめ。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。4158 足立泰道「歳月不待人」共箱肉筆書日本画掛軸大徳寺禅語。箱蓋の桟が一箇所欠損しています＊写真⑱。書道拓本手拓三蔵聖教序（王義之書）。長さ181㎝　幅29.4㎝（表装を含む）紙本。中国古墨老子授經養性殿珍蔵書家書道具。塗軸（溜塗）。茶道具　掛軸　一行物「無心帰大道」大徳寺黄梅院　小林太玄。箱は皮紐付き＊写真⑯～⑰。大田南畝(蜀山人)「歌」書掛軸紙本鑑定箱。▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ（こうごときつくさざれ）【意味】五祖法演の四戒のひとつ。ドイツのウォッチメーカー、A. LANGE & SOHNEの豪華写真集。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。真作/大徳寺/細合喝堂/峯頭一輪秋/禅語/秋の掛軸/掛軸/名家伝来/AK-351。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。西行法師真筆和歌掛軸｜大倉好斎鑑定札付。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。⑥蓮の花と水鳥の掛軸。大徳寺四百十八世。則武秀南　福寿海無量　掛け軸。京都生。掛軸　小林古径　薊(あざみ)。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。福本伸行　直筆サイン色紙。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。⑩和雅花と鳥の掛軸。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。【骨董掛け軸】俊鸟登枝　中国清時代　掛け軸　捲り　 AK197A14-3。天保9年(1838)寂、79才。【画賛掛け軸】鬼の豆まき画「鬼も悟れば…」。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#古筆#了信#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮