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【真筆】茶掛　山水有清音画賛 ◆大徳寺派雲澤禅寺足立泰道　共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■　「茶掛け　山水有清音画賛」・前大徳足立泰道■寸　法■　（約）幅５７.４cm× 丈１１８.５cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺　足立泰道（あだちたいどう）昭和１２年１２月生る。茶道具　掛軸　一行物「無心帰大道」大徳寺黄梅院　小林太玄。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。大田南畝(蜀山人)「歌」書掛軸紙本鑑定箱。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。ドイツのウォッチメーカー、A. LANGE & SOHNEの豪華写真集。昭和４４年　雲澤寺副住職。真作/大徳寺/細合喝堂/峯頭一輪秋/禅語/秋の掛軸/掛軸/名家伝来/AK-351。昭和５０年　雲澤寺住職。西行法師真筆和歌掛軸｜大倉好斎鑑定札付。昭和６１年　大徳寺派前住職。⑥蓮の花と水鳥の掛軸。昭和６２年　施大徳寺改衣式。則武秀南　福寿海無量　掛け軸。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。掛軸　小林古径　薊(あざみ)。日本画無所属作家。福本伸行　直筆サイン色紙。京画展他入選　各展出品。⑩和雅花と鳥の掛軸。大阪市平野区住。【骨董掛け軸】俊鸟登枝　中国清時代　掛け軸　捲り　 AK197A14-3。本紙・表装ともに良い状態です。【画賛掛け軸】鬼の豆まき画「鬼も悟れば…」。美品です。真作/大徳寺/小林太玄/薫風自南来/春の掛軸/禅語/掛軸☆宝船☆AK-334。こちらの茶掛　山水有清音画賛は、前大徳　足立泰道老師の賛に田中松泉の画でございます。中国北宋時代　千裹江山図　人物掛け軸　激安骨董品　捲り BD648A13-3。真筆でございます。【模写】浄土真宗本願寺派利井興隆「直来」書紙本掛け軸横物僧 MA855。軸先：黒漆塗。4160 足立泰道「点茶三昧忘名利識得炉辺真味深」共箱肉筆掛軸大徳寺。　　紙本：墨書、日本画。仿古堂　林　桂月　筆　熊野筆　未使用　書道筆　10。　　箱書、花押があります。模写/山岡鉄舟/一行書/掛軸/名家伝来/AK-345。　共箱、タトウ箱付です。⑪花と蝶の掛軸。関防印は正法眼です。川合玉堂（かわいぎょくどう）　鵜飼　掛け軸。〜山水有清音（さんすいにせいおんあり）とはどんな意味？〜晋の左思（さし）の「招隠詩（しょういんし）」による。限定品、人間国宝、伊勢崎淳、座右銘、日々新、ひびあらた、真筆保証。「必ずしも糸と竹とには非（あら）ず、山水に清音有り」の後半部です。真作/大徳寺/宙宝/松月和尚/一行書/茶道具/禅語/掛軸☆宝船☆AK-325。弦楽器や管楽器などという人間の作ったものだけが美しい音楽を奏でるのではありません。【春雪作】丹頂鶴と亀松竹梅美品高級掛軸日本画縁起物。山や川にも自然の奏でる清らかな音楽があります。狩野常信　鍾馗図　複製　掛け軸。下手な造作を加えないありのままの世界、無作（むさ）、無心の世界です。④山水風景水墨画掛軸。禅者は、はからうことをせず、ありのままを尊びます。中国掛け軸　明時代作品　携琴訪友図　　肉筆保証　骨董品 BD730A14-2。